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補財庫 是辦理『三庫』補庫、進庫、開庫其中一環,各代表不同的意義。『補庫』帶有『防漏』的用意,每個人都有自己的財庫,有些人的財庫不會漏,有的人的財庫漏很大,為此,在補財法中當務之急就是先止漏,漏的原因是來自業力,先把漏的地方止住,再求『進庫』才不會白費力氣。

三教搜神大全第三卷趙公明 根據《三教搜神大全》之記載,玄壇元帥姓趙名朗,一名昶,字公明,終南山人。秦時避世山中,精修至道,功行圓滿,被玉帝旨,召為神霄副帥。 按元帥乃皓庭霄度天慧覺昏梵炁化生,其位在乾,金合水炁之象也。其服色,頭戴鐵冠,手執鐵鞭者,金遘水炁也。面色黑而鬍鬚者,北炁也。跨虎者,金象也。 故比水中金之義。體則為道,用則為法,法則非雷霆無以彰其威。太華西臺其府乃元帥之主掌,而帥以金輪稱,亦西方金象也。 元帥上奉天門之令,策役三界,巡察五方,提點九州,為直殿大將軍,北極侍御史。逮漢祖天師修鍊大丹,飛神奏帝,請威猛神吏為之守護;由是,元帥上奏玉旨,充正一玄壇元帥。正則萬邪不干,一則純一不二。所以玄壇之職至重。 厥今三元開壇傳度,其趨善建功謝過之人,及頑冥不化者,皆元帥掌之,故有龍虎玄壇,實賞罰之一司。部下有八王猛將者,以應八卦也。 有六毒大神者,以應天煞地煞年煞月煞日煞時煞也。五方雷神,五方猖兵,以應五行。二十八將,以應二十八宿。天和地合二將,所以象天門地戶之闔闢。 水火二營將,所以象春生秋煞之往來。驅雷役電,致雨呼風,除殟剪祟,保病禳災,元帥之功莫大焉。 至如公訟冤抑,神能使之解釋。公平買賣,求財利宜和合,但有至公至正之事,可以對神言者,禱之無不如意。

地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》云:「復次普廣,若未來世眾生…,能於是十齋日,對佛菩薩諸賢聖像前,讀是經一遍,東西南北百由旬內,無諸災難;當此居家若長若幼,現在未來百千歲中,永離惡趣。能於十齋日每轉一遍,現世令此居家,無諸橫病衣食豐溢。」、「是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界,或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬,更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身,是人畢竟得菩薩摩頂授記。」

寫完祈願書後秉持著 關公忠孝節義的精神能讓您的心願更快達成,做生意做事業會更快成功。威天宮每個月的第一和第三個星期六上午十點半會舉行化祈願書的儀式,由師父上疏文稟告 關聖帝君,然後在敬天壇化掉祈願書上稟給 關聖帝君。

坪石村三山國王廟位於九龍平山的坪石邨之側,近觀塘道,設有供奉一尊玄壇真君神像。

此外許完願別急著插香,可以站在神明面前感受正能量,也可以在心裡複誦剛才的願望。

偏財神有機運之神稱呼,要是想求偏財就要拜像是土地公、虎爺、四面佛、劉海蟾祖師這類型偏財神,主要是給經營、冒險或意外之財的人祭拜,通常這些人都會知道做生意何時該下注,何時該收手,敢捨敢得,勇於承擔風險,或是想靠中樂透、刮刮樂或投資股票翻身者。

除了上述提及的三大節日,每到農曆初一、十五,或是初二、十六都能依照個人需求到財神廟或土地公廟補財庫,只要準備一定數量的天地水庫錢、四色金、五色金或五路發財金紙、土地公只、金元寶、補運錢等,以及鮮花素果入廟參拜,並上疏文呈稟即可。

不論今天到了哪間廟宇祭拜,千萬不可跳過其他主神而直接選擇祭拜財神,就像是到了別人家拜訪,不能沒禮貌地越過一家之主逕自入堂,要保持最基本的請安問候禮儀;另外還有神桌底下的虎爺,相傳虎爺是武財神趙公明、土財神福德正神的坐騎,具有咬前朝財的特殊本領,也是招財必拜的神祇之一。

福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。

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最佳時間點:大年初四晚上恭迎五路財神以圖吉利,接五路財神儀式在大年初四下午三點開始,直到晚上九、十點結束。

燒香與燒金紙是拜拜的習俗,然而為響應環保,不少廟宇漸漸減少燒香的支數,甚至取消燒金紙環節,其實一顆虔誠的心遠比香與金紙更重要,秉持「拜拜要靈驗」的立場,神靈助人不只是為了得到更多香火,也希望人們能夠行善於人間,因此若是希望祭拜財神能靈驗,不如在膜拜時同時許下還願的內容,以「功德」回饋社會,當作與神明交換願力的方式,並隨時提醒自己行善積德的重要性。

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